به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین مجتبی ذوالنوری در ویژه برنامه روز قدس که به همت بسیج دانشجویی دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران برگزار شد، گفت: وقتی از قدس صحبت می شود، به طور طبیعی اسرائیل به ذهن می آید و از پرتو آن مقوله صهیونیسم و سپس موضوع یهود در نظر جلوه می کند؛ معمولا این سه موضوع باهم ملازمت دارند و رابطه آنها عموم و خصوص من وجه است، اما عموم مردم همه این موارد را یکسان می‌پندارند.
نماینده مردم استان قم در مجلس شورای اسلامی، افزود: قرآن کریم، یهود را قوم سرزنش شده معرفی می کند و برگزیدگی قوم یهود در قرآن هم تازمانی بود که این قوم عصیان نکرده بودند؛ یهودیان کتب متعددی دارند و با تفاسیر متعدد کتاب آنها تحریف شده و سرشار از خرافه است. خاخام یوخاس تمام تفاسیر مشترک را جمع می کند و مجموعه ای به نام تلمود تحت عنوان کتاب عقیدتی_سیاسی یهودیان ایجاد می کند.
حجت الاسلام و المسلمین ذوالنوری، اظهار داشت: تفکر ابتدائی شکل گیری دولت یهود در انگلستان درسال ۱۹۴۸ آغاز شد. از آنجایی که هر دولتی نیاز به ملت دارد و در منطقه ای که ساکنین آن اعراب و مسلمانان اند نمی توان دولت یهود ایجاد کرد، فلذا بحث مهاجرت یهودیان به فلسطین را مطرح کردند. در واقع زادگاه صهیونیست، مسیحیت است و افسانه های تاریخی مثل هولوکاست را مطرح کردند تا احساس ترحمی نسبت به قوم یهود ایجاد کنند.
وی یادآور شد: ابتکار امام (ره) در ایجاد روز جهانی قدس به عنوان محور وحدت برای مسلمانان بود. بعضی از افراد ایرادهای مختلفی به نظام جمهوری اسلامی می‌گیرند که چرا ما در مسائل فلسطین دخالت می کنیم؟ در پاسخ به این سوال علاوه بر مبارزه با ظلم جور، باید گفت، هرنظام سیاسی که پایه ها بیشتری در مناطق مختلف دنیا داشته باشد، قوی تر است و چنانچه مملکتی فقط نگاه محدودی به ظرفیت‌های داخلی داشته باشد، خیلی زود نابود می شود.
نماینده مردم استان قم در مجلس شورای اسلامی، خاطرنشان ساخت: در گذشته بیگانگان سرنوشت ما را تعیین می کردند اما در حال حاضر هیچ کس نمی تواند ادعا کند که جمهوری اسلامی ایران تحت سلطه فلان کشور خاص است؛ بلکه برعکس آن بیان می شود و می گویند جمهوری اسلامی ایران در سایر کشور ها نقش تعیین کننده ای دارد.
نظر شما